26 Abad yang lalu.
Ketika Sang Buddha Menyangkal Paham Pencipta Dan Ciptaannya
Non Buddhist bertanya mengenai Buddha Dhamma,
Siapa Pencipta Alam Semesta dalam ajaran Buddha dan siapa itu Buddha.
Bagi Non Buddhis pemahaman akan Pencipta dan ciptaanya sangatlah penting. Namun umumnya pertanyaan ini tidak dijawab atau dijawab seadanya oleh seorang Buddhist dan akhirnya malah membuat seorang Non Buddhis tambah bingung. Hal ini wajar, karena pemahaman ajaran Buddha sangat kompleks.
Thursday, 25 July 2019
Thursday, 18 July 2019
BUDDHA adalah guru yang sangat hebat,
BUDDHA adalah guru yang sangat hebat, yang tidak pernah memaksa siapa pun untuk mempunyai keyakinan membuta terhadap Beliau. Beliau mengatakan untuk hanya bergantung kepada kebijaksanaan kita sendiri, hanya ketika kita mengetahuinya sendiri.
Saat anda melakukan perbuatan baik, seperti memberikan dana. Anda mempersembahkan makanan, anda mempersembahkan lilin, anda mempersembahkan sandal.
Saat anda melakukan perbuatan baik, seperti memberikan dana. Anda mempersembahkan makanan, anda mempersembahkan lilin, anda mempersembahkan sandal.
Dulu Menganggap Sebagai Hal Gaib, Kini Bill Gates Mempraktikkan Meditasi
Dulu Menganggap Sebagai Hal Gaib, Kini Bill Gates Mempraktikkan Meditasi
Sabtu, 8 Desember 2018
Bhagavant.com,
Washington, Amerika Serikat – Bill Gates, salah satu pendiri Microsoft pernah menganggap meditasi sebagai hal yang gaib, yang tidak masuk akal, tapi sekarang ia jsutru mempraktikkannya.
Bill Gates pernah berhenti menonton TV dan mendengarkan musik sepenuhnya dalam upayanya untuk meningkatkan fokus pada dirinya. Sekarang ia bermeditasi untuk mendapatkan fokus.
Sabtu, 8 Desember 2018
Bhagavant.com,
Washington, Amerika Serikat – Bill Gates, salah satu pendiri Microsoft pernah menganggap meditasi sebagai hal yang gaib, yang tidak masuk akal, tapi sekarang ia jsutru mempraktikkannya.
Bill Gates pernah berhenti menonton TV dan mendengarkan musik sepenuhnya dalam upayanya untuk meningkatkan fokus pada dirinya. Sekarang ia bermeditasi untuk mendapatkan fokus.
Monday, 15 July 2019
Menciptakan “Sukhavatiloka Alam Manusia”?
Menciptakan “Sukhavatiloka Alam Manusia”?
Di kalangan Agama Buddha Taiwan, tiba-tiba semarak slogan Buddhisme Alam Manusia dan Sukhavatiloka Alam Manusia, slogan ini menggemparkan langit dan bumi.
Salah satu guru sarana saya Master Yinshun juga menuliskan sebuah buku berjudul Buddhisme Alam Manusia yang Tepat dan Masuk Akal.
Para Mahabodhisattva Tzu Chi menasihati para mendiang, “Datang lagi menjadi orang Tzu Chi!”
Master Hsing Yun dari Fo Guang Shan berseru lantang, “Alam manusia, alam manusia, alam manusia.”
Fa Gu Shan mengajari orang, “Enam etika, enam etika, enam etika.”
Di kalangan Agama Buddha Taiwan, tiba-tiba semarak slogan Buddhisme Alam Manusia dan Sukhavatiloka Alam Manusia, slogan ini menggemparkan langit dan bumi.
Salah satu guru sarana saya Master Yinshun juga menuliskan sebuah buku berjudul Buddhisme Alam Manusia yang Tepat dan Masuk Akal.
Para Mahabodhisattva Tzu Chi menasihati para mendiang, “Datang lagi menjadi orang Tzu Chi!”
Master Hsing Yun dari Fo Guang Shan berseru lantang, “Alam manusia, alam manusia, alam manusia.”
Fa Gu Shan mengajari orang, “Enam etika, enam etika, enam etika.”
Friday, 12 July 2019
Asal Usul Cerita Dewa Zhong Kui.
Hanya Untuk Menambah Wawasan.
Asal Usul Cerita Dewa Zhong Kui.
Dalam Kepercayaan Masyarakat Tiongkok, terdapat seorang Dewa yang bertugas untuk menangkap dan membasmi setan serta berbagai macam roh jahat yang mengganggu kehidupan manusia di Bumi. Dewa tersebut adalah Zhong Kui [钟馗]. Menurut legenda, Beliau adalah seorang tokoh yang pernah hidup pada zaman dinasti Tang tepatnya pada masa pemerintahan Kaisar Tang Xuanzong [唐玄宗] 712-756 Masehi.
Asal Usul Cerita Dewa Zhong Kui.
Dalam Kepercayaan Masyarakat Tiongkok, terdapat seorang Dewa yang bertugas untuk menangkap dan membasmi setan serta berbagai macam roh jahat yang mengganggu kehidupan manusia di Bumi. Dewa tersebut adalah Zhong Kui [钟馗]. Menurut legenda, Beliau adalah seorang tokoh yang pernah hidup pada zaman dinasti Tang tepatnya pada masa pemerintahan Kaisar Tang Xuanzong [唐玄宗] 712-756 Masehi.
Tahukah Anda?
Tahukah Anda?
Jika kita tiap minggu datang ke vihara untuk kebaktian, mendengarkan ceramah Dhamma, tanpa adanya perubahan, itu hanyalah berlaku seperti hiburan. Hiburan spiritual. Namun jika kita mengalami perubahan sikap menjadi lebih baik, di situlah manfaat mendengarkan Dhamma !
Umat Buddha diajarkan sila-samadhi-panna. Sila untuk mengatasi kekotoran-kekotoran batin yang kasar. Kalau kita berlatih sila, kita mengendalikan kekotoran batin yang kasar. Namun kekotoran batin itu belum hilang karena masih ada dalam bentuk halus. Oleh karena itu kita harus berlatih meditasi untuk membersihkan pikiran kita. Namun kekotoran batin pun masih belum hilang, masih ada yang lebih halus. Di situlah kita perlu berlatih meditasi dengan lebih mendalam (vipassana bhavana) hingga muncul panna (kebijaksanaan).
Jika kita tiap minggu datang ke vihara untuk kebaktian, mendengarkan ceramah Dhamma, tanpa adanya perubahan, itu hanyalah berlaku seperti hiburan. Hiburan spiritual. Namun jika kita mengalami perubahan sikap menjadi lebih baik, di situlah manfaat mendengarkan Dhamma !
Umat Buddha diajarkan sila-samadhi-panna. Sila untuk mengatasi kekotoran-kekotoran batin yang kasar. Kalau kita berlatih sila, kita mengendalikan kekotoran batin yang kasar. Namun kekotoran batin itu belum hilang karena masih ada dalam bentuk halus. Oleh karena itu kita harus berlatih meditasi untuk membersihkan pikiran kita. Namun kekotoran batin pun masih belum hilang, masih ada yang lebih halus. Di situlah kita perlu berlatih meditasi dengan lebih mendalam (vipassana bhavana) hingga muncul panna (kebijaksanaan).
Tuesday, 9 July 2019
HIDUP YANG LEBIH TENTERAM ITULAH KEBAHAGIAAN
Dhamma Y.M. Bhante Sri Pannavaro Mahathera.
"Arogyaparama labha." keuntungan yang tertinggi itu adalah bebas dari penderitaan, bukan sekadar sehat jasmani, bukan! Apakah kita dapat mempertahankan jasmani kita tetap sehat untuk selamanya? Tidak mungkin. Siapakah orang yang tidak pernah sakit? Tidak ada. Sakit, lalu diobati, kemudian sembuh. Sesudah itu bisa sakit lagi, lalu diobati lagi, kemudian sembuh. Lalu lama-kelamaan sampai akhirnya tidak bisa diobati lagi, datanglah kematian.
"Arogyaparama labha." keuntungan yang tertinggi itu adalah bebas dari penderitaan, bukan sekadar sehat jasmani, bukan! Apakah kita dapat mempertahankan jasmani kita tetap sehat untuk selamanya? Tidak mungkin. Siapakah orang yang tidak pernah sakit? Tidak ada. Sakit, lalu diobati, kemudian sembuh. Sesudah itu bisa sakit lagi, lalu diobati lagi, kemudian sembuh. Lalu lama-kelamaan sampai akhirnya tidak bisa diobati lagi, datanglah kematian.
Saturday, 6 July 2019
MENJADI BAHAGIA
MENJADI BAHAGIA
Kita mungkin memiliki KEKURANGAN, merasa GELISAH dan kadangkala hidup TIDAK TENTERAM, namun jangan lupa HIDUP kita adalah sebuah PROYEK terbesar di dunia ini.
Hanya kita sendiri yang sanggup MENJAGA agar tidak merosot Ada banyak orang membutuhkan mengagumi dan mencintai kita.
Ingatlah bahwa menjadi BAHAGIA bukan berarti memiliki langit tanpa BADAI, atau jalan tanpa KERIKIL, atau bekerja tanpa merasa LETIH, ataupun hubungan tanpa KEKECEWAAN.
Kita mungkin memiliki KEKURANGAN, merasa GELISAH dan kadangkala hidup TIDAK TENTERAM, namun jangan lupa HIDUP kita adalah sebuah PROYEK terbesar di dunia ini.
Hanya kita sendiri yang sanggup MENJAGA agar tidak merosot Ada banyak orang membutuhkan mengagumi dan mencintai kita.
Ingatlah bahwa menjadi BAHAGIA bukan berarti memiliki langit tanpa BADAI, atau jalan tanpa KERIKIL, atau bekerja tanpa merasa LETIH, ataupun hubungan tanpa KEKECEWAAN.
Friday, 5 July 2019
Mengapa Beberapa Kaya dengan Perbuatan Buruk dan beberapa Miskin meskipun Berbuat Baik
Mengapa Beberapa Kaya dengan Perbuatan Buruk dan beberapa Miskin meskipun Berbuat Baik
Pada saat ini banyak orang yang kaya dengan perbuatan buruk dan juga banyak orang miskin meskipun melakukan perbuatan baik.
Di salah satu bagian dari kota kami Bapak Na Khet melakukan usaha dengan cara tidak bermoral. Toh dia sangat kaya dengan sebuah rumah yang besar dan mobil yang bagus. Di lain pihak Bapak Hla Aung adalah seorang guru SMA. Dia mendapatkan banyak kesulitan mengajar muridnya meskipun dengan kehendak yang baik. Dia menjaga peraturan moralitas sabat. Toh dia tetap hanya menjadi penyewa dan hanya hidup dengan satu penghasilan. Bagaimana kita menjelaskan masalah ini?
Pada saat ini banyak orang yang kaya dengan perbuatan buruk dan juga banyak orang miskin meskipun melakukan perbuatan baik.
Di salah satu bagian dari kota kami Bapak Na Khet melakukan usaha dengan cara tidak bermoral. Toh dia sangat kaya dengan sebuah rumah yang besar dan mobil yang bagus. Di lain pihak Bapak Hla Aung adalah seorang guru SMA. Dia mendapatkan banyak kesulitan mengajar muridnya meskipun dengan kehendak yang baik. Dia menjaga peraturan moralitas sabat. Toh dia tetap hanya menjadi penyewa dan hanya hidup dengan satu penghasilan. Bagaimana kita menjelaskan masalah ini?
Wednesday, 3 July 2019
DUKKHA ( Penderitaan )
DUKKHA ( Penderitaan )
Dukkha berasal dari kata ”du” yang berarti sukar dan kata ”kha” yang berarti dipikul, ditahan. Jadi kata ”du-kha” berarti sesuatu atau beban yang sukar untuk dipikul.
Pada umumnya dukkha dalam bahasa Indonesia diartikan sebagai penderitaan, ketidakpuasan, beban.
Sabbe sankhara dukkha berarti segala sesuatu yang berkondisi, terbentuk dari perpaduan unsur, merupakan sesuatu yang tidak memuaskan yang akan menimbulkan beban berat atau penderitaan.
Mengapa segala fenomena tidak memuaskan dan menimbulkan beban berat atau penderitaan? Hal ini dikarenakan segala fenomena tersebut mengalami perubahan, tidak kekal. Dan ketika kita tidak bisa memahami dan menerima bahwa segala fenomena selalu mengalami perubahan, tidak kekal, maka timbul perasaan ketidaksukaan, ketidakpuasan pada diri kita dan akhirnya menimbulkan beban berat atau penderitaan.
Dukkha berasal dari kata ”du” yang berarti sukar dan kata ”kha” yang berarti dipikul, ditahan. Jadi kata ”du-kha” berarti sesuatu atau beban yang sukar untuk dipikul.
Pada umumnya dukkha dalam bahasa Indonesia diartikan sebagai penderitaan, ketidakpuasan, beban.
Sabbe sankhara dukkha berarti segala sesuatu yang berkondisi, terbentuk dari perpaduan unsur, merupakan sesuatu yang tidak memuaskan yang akan menimbulkan beban berat atau penderitaan.
Mengapa segala fenomena tidak memuaskan dan menimbulkan beban berat atau penderitaan? Hal ini dikarenakan segala fenomena tersebut mengalami perubahan, tidak kekal. Dan ketika kita tidak bisa memahami dan menerima bahwa segala fenomena selalu mengalami perubahan, tidak kekal, maka timbul perasaan ketidaksukaan, ketidakpuasan pada diri kita dan akhirnya menimbulkan beban berat atau penderitaan.
Pengaruh Kesadaran Ibu Di dalam Rahim
Pengaruh Kesadaran Ibu Di dalam Rahim
Ada begitu banyak alas an yang berbeda. Gen atau yang kita sebut genetik adalah karena darah yang sama. Banyak orang berpikir seperti itu. Darah yang sama berarti kita bagian dari orang tua kita, untuk mana kita berterima kasih pada mereka. Disebabkan oleh orang tua, maka kita bisa menjadi manusia.
Kita khususnya berterima kasih pada ibu kita, karena ibu telah memelihara kita bahkan ketika kita masih dalam rahim ibu.
Ibu memberi kita makanan. Semua energi dan nutrisi yang kita peroleh didapatkan dari ibu kita. Kita berhubungan dan bergantung pada ibu kita, juga pada pikiran mereka.
Ada begitu banyak alas an yang berbeda. Gen atau yang kita sebut genetik adalah karena darah yang sama. Banyak orang berpikir seperti itu. Darah yang sama berarti kita bagian dari orang tua kita, untuk mana kita berterima kasih pada mereka. Disebabkan oleh orang tua, maka kita bisa menjadi manusia.
Kita khususnya berterima kasih pada ibu kita, karena ibu telah memelihara kita bahkan ketika kita masih dalam rahim ibu.
Ibu memberi kita makanan. Semua energi dan nutrisi yang kita peroleh didapatkan dari ibu kita. Kita berhubungan dan bergantung pada ibu kita, juga pada pikiran mereka.
Tuesday, 2 July 2019
RENUNGAN: "Disalahkan"
RENUNGAN: "Disalahkan"
👉 Tidak sedih maupun kecewa disalahkan kendati tidak berbuat salah. Yang paling penting adalah tidak berbuat salah.
👉 Jangan senang atau bahkan bangga, berbuat salah tidak disalahkan, justru mendapat pujian. Kendati tidak disalahkan dan justru mendapat pujian, tetap salah karena telah berbuat salah.
👉 Tidak sedih disalahkan dan tidak senang karena mendapat pujian, adalah orang yang memiliki prinsip serta teguh menjalani kehidupan.
👉 Orang yang tidak sedih karena disalahkan, dan tidak senang karena pujian, memiliki prinsip hidup untuk melakukan kebaikan serta tidak berbuat kesalahan, ia hidupnya bahagia.
✍ (B.Saddhaviro)
👉 Tidak sedih maupun kecewa disalahkan kendati tidak berbuat salah. Yang paling penting adalah tidak berbuat salah.
👉 Jangan senang atau bahkan bangga, berbuat salah tidak disalahkan, justru mendapat pujian. Kendati tidak disalahkan dan justru mendapat pujian, tetap salah karena telah berbuat salah.
👉 Tidak sedih disalahkan dan tidak senang karena mendapat pujian, adalah orang yang memiliki prinsip serta teguh menjalani kehidupan.
👉 Orang yang tidak sedih karena disalahkan, dan tidak senang karena pujian, memiliki prinsip hidup untuk melakukan kebaikan serta tidak berbuat kesalahan, ia hidupnya bahagia.
✍ (B.Saddhaviro)
Monday, 1 July 2019
Pujian dan Celaan
"Pujian dan Celaan "
Oleh : Ven. Narada Maha Thera
Pujian dan celaan adalah dua keadaan duniawi lain yang mempengaruhi manusia. Adalah hal yang wajar untuk menjadi bersemangat ketika dipuji dan menjadi tertekan karena dicela.
Menghadapi pujian dan celaan, Sang Buddha bersabda, "Orang yang bijaksana tidak menunjukkan kegembiraan maupun kesedihan, bagaikan sebongkah batu yang kokoh yang tidak tergoyahkan oleh angin."
Oleh : Ven. Narada Maha Thera
Pujian dan celaan adalah dua keadaan duniawi lain yang mempengaruhi manusia. Adalah hal yang wajar untuk menjadi bersemangat ketika dipuji dan menjadi tertekan karena dicela.
Menghadapi pujian dan celaan, Sang Buddha bersabda, "Orang yang bijaksana tidak menunjukkan kegembiraan maupun kesedihan, bagaikan sebongkah batu yang kokoh yang tidak tergoyahkan oleh angin."
Sunday, 30 June 2019
tentang habit atau kecenderungan masa lampau
QnA tentang habit atau kecenderungan masa lampau
Nama Desy
Kota Medan
Namo Buddhaya Bhante saya mau bertanya. Apakah sifat sifat yang ada pada kita,itu adalah sebagian besar bawaan sifat dari kehidupan kehidupan yang sebelumnya?dan bagaimana kita merubah sifat yang tidak baik yang sudah cukup lama ada pada diri kita? Terima kasih.Namo Buddhaya.
Jawaban: (Bhikkhu Assaji)
Nama Desy
Kota Medan
Namo Buddhaya Bhante saya mau bertanya. Apakah sifat sifat yang ada pada kita,itu adalah sebagian besar bawaan sifat dari kehidupan kehidupan yang sebelumnya?dan bagaimana kita merubah sifat yang tidak baik yang sudah cukup lama ada pada diri kita? Terima kasih.Namo Buddhaya.
Jawaban: (Bhikkhu Assaji)
Tuesday, 25 June 2019
PANGERAN YANG MENCABUT TANAMAN
PANGERAN YANG MENCABUT TANAMAN
Pada jaman dahulu, ada seorang pangeran yang tabiatnya amat buruk, ia amat keras kepala, juga kejam kepada siapapun. Setiap orang amat takut kepadanya.
Rakyat, pegawai-pegawai istana, para menteri bahkan raja di kerajaan itu sekalipun takut kepadanya.
Raja amat gelisah memikirkan hal itu.
Pada jaman dahulu, ada seorang pangeran yang tabiatnya amat buruk, ia amat keras kepala, juga kejam kepada siapapun. Setiap orang amat takut kepadanya.
Rakyat, pegawai-pegawai istana, para menteri bahkan raja di kerajaan itu sekalipun takut kepadanya.
Raja amat gelisah memikirkan hal itu.
Tuesday, 18 June 2019
Melafalkan Nama Buddha, Juga Harus Berusaha Sendiri
Melafalkan Nama Buddha, Juga Harus Berusaha Sendiri.
~~~~~~~~~~~~~~~~
Ada berbagai tradisi dalam Ajaran Buddha. Semua tradisi mempunyai tujuan yg sama yaitu membebaskan semua makhluk dari penderitaan dan memperoleh kebahagiaan sejati. Dalam Mahayana, ada tradisi Zen, Jing Tu (Tanah Suci, Tanah Murni), Tantra, dll. Tradisi Jing Tu adalah tradisi yg mengutamakan praktek melafalkan nama Buddha Amitabha.
~~~~~~~~~~~~~~~~
Ada berbagai tradisi dalam Ajaran Buddha. Semua tradisi mempunyai tujuan yg sama yaitu membebaskan semua makhluk dari penderitaan dan memperoleh kebahagiaan sejati. Dalam Mahayana, ada tradisi Zen, Jing Tu (Tanah Suci, Tanah Murni), Tantra, dll. Tradisi Jing Tu adalah tradisi yg mengutamakan praktek melafalkan nama Buddha Amitabha.
Friday, 14 June 2019
Alam Semesta dalam Buddhisme
Alam Semesta dalam Buddhisme
========================
Sumber halaman Be Happy.
Para ilmuwan dewasa ini menyatakan bahwa alam semesta merupakan serangkaian pengembangan, penciutan, pengerutan dan penghancuran berupa ledakan besar (Big Bang) yang berlangsung secara terus menerus tanpa akhir). Sang Buddha telah mengajarkan hal yang sama 2500 tahun yang lalu, berikut adalah apa yg beliau ungkapkan di dalam Bhayaberava Sutta: "Ketika pikiranku yang terkonsentrasi dengan demikian termurnikan, tidak tercela, mengatasi semua kekotoran, dapat diarahkan, mudak diarahkan, serta tenang, Aku memusatkannya pada kelahiran-kelahiran yang lampau, satu, dua, ...ratusan, ribuan, banyak kalpa dari penyusutan dunia, banyak kalpa pengembangan dan penyusutan dunia".
1 kalpa yg lazim dipakai adalah 139.600.000 tahun.
========================
Sumber halaman Be Happy.
Para ilmuwan dewasa ini menyatakan bahwa alam semesta merupakan serangkaian pengembangan, penciutan, pengerutan dan penghancuran berupa ledakan besar (Big Bang) yang berlangsung secara terus menerus tanpa akhir). Sang Buddha telah mengajarkan hal yang sama 2500 tahun yang lalu, berikut adalah apa yg beliau ungkapkan di dalam Bhayaberava Sutta: "Ketika pikiranku yang terkonsentrasi dengan demikian termurnikan, tidak tercela, mengatasi semua kekotoran, dapat diarahkan, mudak diarahkan, serta tenang, Aku memusatkannya pada kelahiran-kelahiran yang lampau, satu, dua, ...ratusan, ribuan, banyak kalpa dari penyusutan dunia, banyak kalpa pengembangan dan penyusutan dunia".
1 kalpa yg lazim dipakai adalah 139.600.000 tahun.
Wednesday, 12 June 2019
HUKUM KARMA SANGATLAH KUAT
HUKUM KARMA SANGATLAH KUAT
‘Karma’ adalah properti dari pikiran yang paling kuat di dunia. Pikiran bermoral memunculkan karma baik dan pikiran tak-bermoral memunculkan karma buruk. karma-karma ini dirambatkan dari suatu kesadaran ke kesadaran berikutnya dan semuanya ada pada arus batin. Pada saat menjelang ajal, bermiliar-miliar karma yang ada pada arus batin bersaing satu dengan yang lain untuk mendapatkan kesempatan mengkondisiskan munculnya kehidupan yang akan datang. Pada saat kematian, karma yang berhasil berbuah akan mulai menghasilkan kesadaran hasil, faktor-faktor batin yang berhubungan dan materi hasil-karma sehingga terbentuklah kehidupan baru di alam yang sesuai.
‘Karma’ adalah properti dari pikiran yang paling kuat di dunia. Pikiran bermoral memunculkan karma baik dan pikiran tak-bermoral memunculkan karma buruk. karma-karma ini dirambatkan dari suatu kesadaran ke kesadaran berikutnya dan semuanya ada pada arus batin. Pada saat menjelang ajal, bermiliar-miliar karma yang ada pada arus batin bersaing satu dengan yang lain untuk mendapatkan kesempatan mengkondisiskan munculnya kehidupan yang akan datang. Pada saat kematian, karma yang berhasil berbuah akan mulai menghasilkan kesadaran hasil, faktor-faktor batin yang berhubungan dan materi hasil-karma sehingga terbentuklah kehidupan baru di alam yang sesuai.
Tuesday, 11 June 2019
Manusia dan Dewa
Manusia dan Dewa
(by: Dr Ratna Surya Widya)
Banyak manusia memohon sesuatu kepada dewa. hal ini sudah terjadi sejak jaman Buddha Gautama masih Hidup.
Bagaimana sebenarnya hubungan antara manusia dan dewa itu?
(by: Dr Ratna Surya Widya)
Banyak manusia memohon sesuatu kepada dewa. hal ini sudah terjadi sejak jaman Buddha Gautama masih Hidup.
Bagaimana sebenarnya hubungan antara manusia dan dewa itu?
Monday, 10 June 2019
RENUNGAN: "Sifat Luhur"
RENUNGAN: "Sifat Luhur"
👉 Kendati tidak mendapat bagian walau sudah ikut berjuang, tidak masalah bagi dirinya, karena yang mendapat bagian dari perjuang adalah kelompoknya, itu lebih penting daripada dirinya.
👉 Jika kelompoknya tidak mendapatkan bagian dari hasil perjuangan, tidak menjadi masalah, yang penting bangsa dan negaranya, mendapatkan hasil dari perjuangan itu yaitu terjaga keutuhannya. Karena negara adalah milik dari banyak orang maupun kelompok.
👉 Ciri dari sifat luhur dan keluhuran seseorang adalah, tidak hanya berpikir untuk kepentingan dirinya sendiri, namun lebih memikirkan kepentingan kelompoknya, dan yang utama adalah kepentingan bangsa serta negaranya.
👉 Saatnya sekarang telah tiba untuk menakai sifat luhur kita sebagai anak bangsa dan tinggal di NKRI tercinta, tidak mementingkan dirinya maupun kelompoknya, rela tidak mendapatkan bagian, yang terpenting negara tetap utuh, maju nan jaya, anak bangsa bersatu sebagai wujud dari sifat luhur serta keluhurannya untuk merawat Ibu Pertiwi.
✍ (B.Saddhaviro)
👉 Kendati tidak mendapat bagian walau sudah ikut berjuang, tidak masalah bagi dirinya, karena yang mendapat bagian dari perjuang adalah kelompoknya, itu lebih penting daripada dirinya.
👉 Jika kelompoknya tidak mendapatkan bagian dari hasil perjuangan, tidak menjadi masalah, yang penting bangsa dan negaranya, mendapatkan hasil dari perjuangan itu yaitu terjaga keutuhannya. Karena negara adalah milik dari banyak orang maupun kelompok.
👉 Ciri dari sifat luhur dan keluhuran seseorang adalah, tidak hanya berpikir untuk kepentingan dirinya sendiri, namun lebih memikirkan kepentingan kelompoknya, dan yang utama adalah kepentingan bangsa serta negaranya.
👉 Saatnya sekarang telah tiba untuk menakai sifat luhur kita sebagai anak bangsa dan tinggal di NKRI tercinta, tidak mementingkan dirinya maupun kelompoknya, rela tidak mendapatkan bagian, yang terpenting negara tetap utuh, maju nan jaya, anak bangsa bersatu sebagai wujud dari sifat luhur serta keluhurannya untuk merawat Ibu Pertiwi.
✍ (B.Saddhaviro)
Saturday, 8 June 2019
MEDITASI
"MEDITASI"
▪Meditasi terjadi saat kesadaran muncul dan pikiran tidak hadir.
▪Meditasi tidak hanya duduk bersila, tetapi harus dilakukan dalam setiap kegiatan sehari hari.
▪Dalam semua kegiatan kita dari bangun tidur sampai tidur lagi kalau dilakukan dengan kesadaran.
▪Semua kegiatan yang saat ini dilakukan dengan otomatis, harus diubah menjadi manual kembali.
▪ Terbiasa bangun pagi langsung kekamar mandi, ganti baju, sarapan, ke mobil dan kekantor tanpa disadari karena sudah rutin sehingga dilakukan secara otomatis, harus diganti ke manual yaitu setiap kegiatan kita harus dengan kesadaran, tubuh fisik ada disini, pikiran juga ada disini.
▪ Semua kegiatan yang dilakukan dengan kesadaran, membuat pikiran tenang dan tidak terganggu oleh rasa takut, was was, khawatir, gelisah dst.
▪Meditasi terjadi saat kesadaran muncul dan pikiran tidak hadir.
▪Meditasi tidak hanya duduk bersila, tetapi harus dilakukan dalam setiap kegiatan sehari hari.
▪Dalam semua kegiatan kita dari bangun tidur sampai tidur lagi kalau dilakukan dengan kesadaran.
▪Semua kegiatan yang saat ini dilakukan dengan otomatis, harus diubah menjadi manual kembali.
▪ Terbiasa bangun pagi langsung kekamar mandi, ganti baju, sarapan, ke mobil dan kekantor tanpa disadari karena sudah rutin sehingga dilakukan secara otomatis, harus diganti ke manual yaitu setiap kegiatan kita harus dengan kesadaran, tubuh fisik ada disini, pikiran juga ada disini.
▪ Semua kegiatan yang dilakukan dengan kesadaran, membuat pikiran tenang dan tidak terganggu oleh rasa takut, was was, khawatir, gelisah dst.
Meditasi itu tujuannya untuk memperkuat awareness
Dhamma Y.M. Bhante Sri Pannavaro Mahathera.
Meditasi itu tujuannya untuk memperkuat awareness “kesadaran”. Memperkuat keawasan, kewaspadaan. Untuk apa? Mengawasi mental kita sendiri.
“Apa sih gunanya meditasi Bhante? Kan meditasi itu supaya tenang, tentram?”.
Memang kalau anda bermeditasi, anda akan mendapatkan ketentraman, ketenangan.
Akan tetapi bukan itu tujuan kita.
Bukan sekedar mencari ketenangan dan ketentraman.
Meditasi itu tujuannya untuk memperkuat awareness “kesadaran”.
Memperkuat keawasan, kewasapadaan.
Untuk apa?
Meditasi itu tujuannya untuk memperkuat awareness “kesadaran”. Memperkuat keawasan, kewaspadaan. Untuk apa? Mengawasi mental kita sendiri.
“Apa sih gunanya meditasi Bhante? Kan meditasi itu supaya tenang, tentram?”.
Memang kalau anda bermeditasi, anda akan mendapatkan ketentraman, ketenangan.
Akan tetapi bukan itu tujuan kita.
Bukan sekedar mencari ketenangan dan ketentraman.
Meditasi itu tujuannya untuk memperkuat awareness “kesadaran”.
Memperkuat keawasan, kewasapadaan.
Untuk apa?
Thursday, 9 May 2019
Kesaksian Meditator
Ini adalah sebuah kisah nyata yang diangkat dan diceritakan kembali didalam buku Harta Sesunggguhnya. Kisah ini sangat menginspirasi. Mengapa tidak? Dalam kehidupan ini begitu banyak fenomenal yang kita hadapi, entah itu keburuntungan ataupun kesulitan. Banyak yang bertanya2 mengapa hidup saya begitu sulit, mengapa saya menghadapi begitu banyak rintangan? Nah dari cerita ini, anda akan mendapat jawabannya._
~Kesaksian Meditator ~
Oleh: Bhikkhu Assaji…
Seorang meditator umat di vihara melihat kehidupan masa lampaunya, dia berasal dari Myanmar, dia melihat empat kehidupan masa lampaunya. Pada kehidupan yang lalu dia adalah seorang penjudi, dia sering sekali berjudi bertaruh nomor sebuah pacuan kuda. Jika sedang kalah dan tidak ada uang untuk melakukan perjudiannya, ia sering mencuri uang milik orang lain. Dan dia sangat bahagia dan senang bila melihat kuda-kuda ini berpacu dari garis start sampai garis finish.
~Kesaksian Meditator ~
Oleh: Bhikkhu Assaji…
Seorang meditator umat di vihara melihat kehidupan masa lampaunya, dia berasal dari Myanmar, dia melihat empat kehidupan masa lampaunya. Pada kehidupan yang lalu dia adalah seorang penjudi, dia sering sekali berjudi bertaruh nomor sebuah pacuan kuda. Jika sedang kalah dan tidak ada uang untuk melakukan perjudiannya, ia sering mencuri uang milik orang lain. Dan dia sangat bahagia dan senang bila melihat kuda-kuda ini berpacu dari garis start sampai garis finish.
Thursday, 2 May 2019
KESADARAN PIKIRAN
KESADARAN PIKIRAN
(Bhante pannavaro)
Ada sepasang suami istri yang tinggal di desa kecil,
seperti kota tapi masih desa.
Suatu hari liburan panjang,
(Bhante pannavaro)
Ada sepasang suami istri yang tinggal di desa kecil,
seperti kota tapi masih desa.
Suatu hari liburan panjang,
Wednesday, 1 May 2019
AKIBAT YANG TIDAK BAJIK
AKIBAT YANG TIDAK BAJIK
Oleh Ven Pa-Auk Tawya Sayadaw
Ketika sebuah kamma dengan salah satu dari tiga akar yang tidak bajik (lobha, dosa, dan moha) ini matang pada saat kematian, kesadaran penyambung kelahiran kembali (patisandhi.citta) akan menjadi kesadaran hasil yang tidak bajik (akusala.vipaka.citta), yang berarti akan terlahir kembali pada salah satu dari alam hewan, alam hantu, atau salah satu neraka. Tidak mungkin terjadi sebaliknya.
Oleh Ven Pa-Auk Tawya Sayadaw
Ketika sebuah kamma dengan salah satu dari tiga akar yang tidak bajik (lobha, dosa, dan moha) ini matang pada saat kematian, kesadaran penyambung kelahiran kembali (patisandhi.citta) akan menjadi kesadaran hasil yang tidak bajik (akusala.vipaka.citta), yang berarti akan terlahir kembali pada salah satu dari alam hewan, alam hantu, atau salah satu neraka. Tidak mungkin terjadi sebaliknya.
Tuesday, 30 April 2019
Dhammatalk 27th Vihara Dharma Ratna
Dhammatalk 27th Vihara Dharma Ratna, Tangerang.
Pukul : 15.30 – 19.00 Wib
Tema: Membangun Tekad dan Keyakinan kepada Buddha Dhamma
Oleh : YM. Bhikkhu Uttamo Mahathera
Moderator: Rm. Dharmanadi Chandra.
Rm. Dharmanadi Chandra membuka Dhammatalk yang bertepatan dengan Ulang Tahun Vihara Dharma Ratna, yang ke – 27.
Dhammatalk yang menghadirkan YM. Bhikkhu Uttamo Mahathera bertemakan Membangun Tekad dan Keyakinan kepada Buddha Dhamma berbicara tentang keyakinan umat Buddha yang belum tentu sama kuatnya dengan 27 Tahun usia VDR. Apa tanda-tanda sebagai umat Buddha yang memiliki keyakinan yang baik kepada Buddha? Antusias umat Buddha menghadiri Dhammatalk ini karena begitu menghormati, mengagumi, mengidolakan Bhante Uttamo namun ketika anak-anak kita ingin mengikuti jejak YM. Bhante Uttamo justru malah tidak diijinkan terutama oleh kaum ibu.
Pukul : 15.30 – 19.00 Wib
Tema: Membangun Tekad dan Keyakinan kepada Buddha Dhamma
Oleh : YM. Bhikkhu Uttamo Mahathera
Moderator: Rm. Dharmanadi Chandra.
Rm. Dharmanadi Chandra membuka Dhammatalk yang bertepatan dengan Ulang Tahun Vihara Dharma Ratna, yang ke – 27.
Dhammatalk yang menghadirkan YM. Bhikkhu Uttamo Mahathera bertemakan Membangun Tekad dan Keyakinan kepada Buddha Dhamma berbicara tentang keyakinan umat Buddha yang belum tentu sama kuatnya dengan 27 Tahun usia VDR. Apa tanda-tanda sebagai umat Buddha yang memiliki keyakinan yang baik kepada Buddha? Antusias umat Buddha menghadiri Dhammatalk ini karena begitu menghormati, mengagumi, mengidolakan Bhante Uttamo namun ketika anak-anak kita ingin mengikuti jejak YM. Bhante Uttamo justru malah tidak diijinkan terutama oleh kaum ibu.
Monday, 29 April 2019
sebuah kisah nyata
Ini adalah sebuah kisah nyata, adalah diceritakan sendiri oleh seorang Biksu, dia mengatakan : dia sebelum menjadi Biksu adalah seorang pemburu, khusus menangkap berang-berang laut,
Ada suatu kali, dia saat keluar, menangkap seekor berang-berang laut yang besar, setelah mengupas kulitnya yang berharga, lalu berang-berang laut yang masih belum putus nafasnya itu disembunyikannya dirumput-rumput,
Ada suatu kali, dia saat keluar, menangkap seekor berang-berang laut yang besar, setelah mengupas kulitnya yang berharga, lalu berang-berang laut yang masih belum putus nafasnya itu disembunyikannya dirumput-rumput,
Sunday, 28 April 2019
sebuah hati yang berwelas asih
Ven Ajahn Brahm.
Ketika kita mengetahui dari jauh bahwa di suatu tempat terjadi bencana adalah sebuah tragedi yang mengerikan. Namun ketika Anda berada disekitarnya, banyak hal di dalam tragedi ini yang berisikan berbagai kejadian yang sungguh menyentuh hati dan indah.
Ketika kita mengetahui dari jauh bahwa di suatu tempat terjadi bencana adalah sebuah tragedi yang mengerikan. Namun ketika Anda berada disekitarnya, banyak hal di dalam tragedi ini yang berisikan berbagai kejadian yang sungguh menyentuh hati dan indah.
Thursday, 25 April 2019
Buddha berkata
Buddha berkata :
Istri mu di kehidupan sekarang ini adalah berasal dari seseorang yg pernah kamu kubur di kehidupan mu di masa lalu... Saat ini dia terlahir sbg istri adalah utk membalas budi mu..
Anak laki2 mu di kehidupan saat ini adalah berasal dari seseorang yg ada hutang piutang dgn mu di masa lalu....dia datang utk menagih utang mu kepada nya atau pun dia datang utk membayar hutang nya kepada mu
Anak perempuan mu saat ini adalah kekasih mu di kehidupan masa lalu....dia datang utk menyambung cinta kasih bersama mu...
Seseorang yg sangat kamu cintai saat ini adalah istri mu di kehidupan masa lalu....kalian bertemu utk menyambung kembali jodoh yg belum sempat selesai di kehidupan masa lalu....
Seorang yg menjadi sahabat karib/sahabat sejati mu saat ini adalah seseorang yg pernah menjadi saudara kandung mu di kehidupan masa lalu..
Seseorang yg telah banyak membantu mu saat sekarang adalah seseorang yg sangat baik kepada mu di masa lalu....kalian berjumpa utk menyambung kebajikan di masa lalu
Ini semua bukan lah hanya sebuah kepercayaan tahyul (mistik)....akan tetapi.. semua ini adalah berasal dari hukum karma/ hukum timbal balik/ hukum tabur tuai
Budha berkata :
apabila tdk pernah ada saling berhutang piutang di kehidupan masa lalu....maka pertemuan dikehidupan sekarang ini juga tdk akan pernah terjadi .....
Istri mu di kehidupan sekarang ini adalah berasal dari seseorang yg pernah kamu kubur di kehidupan mu di masa lalu... Saat ini dia terlahir sbg istri adalah utk membalas budi mu..
Anak laki2 mu di kehidupan saat ini adalah berasal dari seseorang yg ada hutang piutang dgn mu di masa lalu....dia datang utk menagih utang mu kepada nya atau pun dia datang utk membayar hutang nya kepada mu
Anak perempuan mu saat ini adalah kekasih mu di kehidupan masa lalu....dia datang utk menyambung cinta kasih bersama mu...
Seseorang yg sangat kamu cintai saat ini adalah istri mu di kehidupan masa lalu....kalian bertemu utk menyambung kembali jodoh yg belum sempat selesai di kehidupan masa lalu....
Seorang yg menjadi sahabat karib/sahabat sejati mu saat ini adalah seseorang yg pernah menjadi saudara kandung mu di kehidupan masa lalu..
Seseorang yg telah banyak membantu mu saat sekarang adalah seseorang yg sangat baik kepada mu di masa lalu....kalian berjumpa utk menyambung kebajikan di masa lalu
Ini semua bukan lah hanya sebuah kepercayaan tahyul (mistik)....akan tetapi.. semua ini adalah berasal dari hukum karma/ hukum timbal balik/ hukum tabur tuai
Budha berkata :
apabila tdk pernah ada saling berhutang piutang di kehidupan masa lalu....maka pertemuan dikehidupan sekarang ini juga tdk akan pernah terjadi .....
Monday, 22 April 2019
MENGAPA MEDITASI
MENGAPA MEDITASI
Sabtu, 30 Maret 2019
Bersama Sudarto W n Imelda Yennita n Agung Wibowo
Meditasi Rileksasi
Melakukan meditasi, berarti melakukan konsentrasi pada obyek, misal Napas.
Sekaligus menyadari sepenuhnya dan merasakan dengan rasa halus, bukan rasa suka dan rasa tidak suka, hanya merasakan proses masuk keluarnya napas, atau proses perwujudan napas, yaitu naik turunnya perut, dan sifat tiidak tetapnya napas, dan rileksasi kendorkan seluruh tubuh.
Sabtu, 30 Maret 2019
Bersama Sudarto W n Imelda Yennita n Agung Wibowo
Meditasi Rileksasi
Melakukan meditasi, berarti melakukan konsentrasi pada obyek, misal Napas.
Sekaligus menyadari sepenuhnya dan merasakan dengan rasa halus, bukan rasa suka dan rasa tidak suka, hanya merasakan proses masuk keluarnya napas, atau proses perwujudan napas, yaitu naik turunnya perut, dan sifat tiidak tetapnya napas, dan rileksasi kendorkan seluruh tubuh.
Saturday, 20 April 2019
Bagaimana kita menjaga agar batin tetap damai dan tenang saat bekerja
Salah satu pertanyaan dari sesi tanya jawab dengan Pa Auk Sayadaw:
Pertanyaan:
Bila seseorang selalu sibuk dengan pekerjaan, urusan bisnis, urusan keluarga, bisakah ia berhasil dalam meditasinya dengan ikut serta dalam retret meditasi?
Apa yang dikatakan Sang Buddha mengenai dampak pernikahan terhadap praktek meditasi? Bisakah orang yang sudah menikah bermeditasi dengan baik?
Jika bisa, bagaimana caranya? Selepas dari retret meditasi dan kembali ke rutinitas sehari-hari, irama kehidupan sangat cepat, tidak selambat dan sedamai saat retret.
Pertanyaan:
Bila seseorang selalu sibuk dengan pekerjaan, urusan bisnis, urusan keluarga, bisakah ia berhasil dalam meditasinya dengan ikut serta dalam retret meditasi?
Apa yang dikatakan Sang Buddha mengenai dampak pernikahan terhadap praktek meditasi? Bisakah orang yang sudah menikah bermeditasi dengan baik?
Jika bisa, bagaimana caranya? Selepas dari retret meditasi dan kembali ke rutinitas sehari-hari, irama kehidupan sangat cepat, tidak selambat dan sedamai saat retret.
Friday, 19 April 2019
Tujuh Minggu Setelah Penerangan Agung
Tujuh Minggu Setelah Penerangan Agung
* Selama minggu pertama sang Buddha duduk bermeditasi di bawah pohon Bodhi dan menikmati keadaan Nibbana, yaitu keadaan yang terbebas sama sekali dari gangguan-gangguan batiniah, sehingga batin-Nya tenang sekali dan penuh kedamaian.
* Selama minggu kedua Sang Buddha berdiri beberapa kaki dari pohon Bodhi dan memandangnya terus-menerus dengan mata tidak berkedip selama satu minggu sebagai cetusan terima kasih dan penghargaan kepada pohon yang telah memberi-Nya tempat untuk berteduh sewaktu bergulat untuk mencapai tingkat Buddha. Mengikuti apa yang telah dilakukan oleh Sang Buddha dahulu, sekarang pun umat Buddha memberi penghormatan kepada pohon Bodhi.
* Selama minggu pertama sang Buddha duduk bermeditasi di bawah pohon Bodhi dan menikmati keadaan Nibbana, yaitu keadaan yang terbebas sama sekali dari gangguan-gangguan batiniah, sehingga batin-Nya tenang sekali dan penuh kedamaian.
* Selama minggu kedua Sang Buddha berdiri beberapa kaki dari pohon Bodhi dan memandangnya terus-menerus dengan mata tidak berkedip selama satu minggu sebagai cetusan terima kasih dan penghargaan kepada pohon yang telah memberi-Nya tempat untuk berteduh sewaktu bergulat untuk mencapai tingkat Buddha. Mengikuti apa yang telah dilakukan oleh Sang Buddha dahulu, sekarang pun umat Buddha memberi penghormatan kepada pohon Bodhi.
Thursday, 18 April 2019
PETA ARWAH
Seri XI. PETA ARWAH
Peta/hantu adalah arwah yang dimaksudkan di masyarakat secara umum.
Kalau Mahayana atau Tantrayana disebut antarabhava. Ada empat jenis peta yang disebutkan di dalam Milindapanha, namun sesungguhnya lebih banyak lagi.
Di antara yang disebutkan adalah Paradattupajivika-peta. Secara harfiah paradattupajivika berarti ia yang hidup bergantung pada pemberian pihak lain. Oleh Burlingame dalam terjemahannya terhadap Dhammapada Atthakatha ditafsirkan sebagai peta yang menyantap sisa-sisa makanan pemberian pihak lain. Sedangkan di Milindapanha ditafsirkan sebagai peta yang dapat menerima pelimpahan jasa.
"Arwah" di Theravada di tafsirkan sebagai Peta. Di Mahayana kebanyakan ditafsirkan sebagai antarabhava.
Peta/hantu adalah arwah yang dimaksudkan di masyarakat secara umum.
Kalau Mahayana atau Tantrayana disebut antarabhava. Ada empat jenis peta yang disebutkan di dalam Milindapanha, namun sesungguhnya lebih banyak lagi.
Di antara yang disebutkan adalah Paradattupajivika-peta. Secara harfiah paradattupajivika berarti ia yang hidup bergantung pada pemberian pihak lain. Oleh Burlingame dalam terjemahannya terhadap Dhammapada Atthakatha ditafsirkan sebagai peta yang menyantap sisa-sisa makanan pemberian pihak lain. Sedangkan di Milindapanha ditafsirkan sebagai peta yang dapat menerima pelimpahan jasa.
"Arwah" di Theravada di tafsirkan sebagai Peta. Di Mahayana kebanyakan ditafsirkan sebagai antarabhava.
Wednesday, 17 April 2019
Bagaimana cara menjalani kesadaran 'hidup saat kini'
Budi Utami, Bandung
Namo Buddhaya Bhante,
Bagaimana cara menjalani kesadaran 'hidup saat kini' seperti yang dianjurkan ketika
samadhi ?
Karena dalam kehidupan keseharian sangat sulit dan sepertinya tidak mungkin kita
menjaga kesadaran 'hidup saat ini' tersebut.
Trimakasih Bhante.
Namo Buddhaya Bhante,
Bagaimana cara menjalani kesadaran 'hidup saat kini' seperti yang dianjurkan ketika
samadhi ?
Karena dalam kehidupan keseharian sangat sulit dan sepertinya tidak mungkin kita
menjaga kesadaran 'hidup saat ini' tersebut.
Trimakasih Bhante.
Monday, 15 April 2019
Pikiran
Ven Ajahn Chah.
Buddha mengajarkan kita untuk mengenali dan mengamati pikiran. Pikiran adalah sesuatu yang hanya dapat kita ketahui dari aktivitasnya. Pikiran yang murni dan sejati tidak dapat diukur dengan alat apa pun. Pikiran dalam keadaannya yang asli itu kokoh, tidak terguncang dan tidak berubah dan damai. Saat kebahagiaan muncul, pikiran hanyut dalam pengaruh-pengaruh mental, ia terusik bergerak! Saat pikiran terusik itulah, kemelekatan dan kesenangan muncul. Buddha telah membabarkan ajaran-Nya dengan sempurna. Tapi kita sama sekali malas melatihnya, kecuali hanya dengan kata-kata. Apa yang kita ucapakan tidak selaras dengan pikiran kita - kita cenderung berkata kosong. Dan ajaran Buddha bukanlah suatu ajaran yang hanya dengan dibicarakan, ditafsir-tafsir atau direka-reka. Ia adalah sungguh suatu pengetahuan tentang hakikat sesungguhnya dari kehidupan. Itulah mengapa Sang Buddha mengatakan, "Tahtagata hanyalah Penunjuk Jalan." Beliau tidak dapat melatihnya untuk Anda, karena kebenaran adalah sesuatu yang tidak dapat diungkapan dengan kata-kata atau di oper-operkan kepada orang lain. Anda sendirilah yang harus menemukannya sendiri.
Buddha mengajarkan kita untuk mengenali dan mengamati pikiran. Pikiran adalah sesuatu yang hanya dapat kita ketahui dari aktivitasnya. Pikiran yang murni dan sejati tidak dapat diukur dengan alat apa pun. Pikiran dalam keadaannya yang asli itu kokoh, tidak terguncang dan tidak berubah dan damai. Saat kebahagiaan muncul, pikiran hanyut dalam pengaruh-pengaruh mental, ia terusik bergerak! Saat pikiran terusik itulah, kemelekatan dan kesenangan muncul. Buddha telah membabarkan ajaran-Nya dengan sempurna. Tapi kita sama sekali malas melatihnya, kecuali hanya dengan kata-kata. Apa yang kita ucapakan tidak selaras dengan pikiran kita - kita cenderung berkata kosong. Dan ajaran Buddha bukanlah suatu ajaran yang hanya dengan dibicarakan, ditafsir-tafsir atau direka-reka. Ia adalah sungguh suatu pengetahuan tentang hakikat sesungguhnya dari kehidupan. Itulah mengapa Sang Buddha mengatakan, "Tahtagata hanyalah Penunjuk Jalan." Beliau tidak dapat melatihnya untuk Anda, karena kebenaran adalah sesuatu yang tidak dapat diungkapan dengan kata-kata atau di oper-operkan kepada orang lain. Anda sendirilah yang harus menemukannya sendiri.
Sunday, 14 April 2019
BUDDHA adalah guru yang sangat hebat
BUDDHA adalah guru yang sangat hebat, yang tidak pernah memaksa siapa pun untuk mempunyai keyakinan membuta terhadap Beliau. Beliau mengatakan untuk hanya bergantung kepada kebijaksanaan kita sendiri, hanya ketika kita mengetahuinya sendiri.
Saat anda melakukan perbuatan baik, seperti memberikan dana. Anda mempersembahkan makanan, anda mempersembahkan lilin, anda mempersembahkan sandal.
Saat anda melakukan perbuatan baik, seperti memberikan dana. Anda mempersembahkan makanan, anda mempersembahkan lilin, anda mempersembahkan sandal.
Thursday, 11 April 2019
Kisah Seorang Brahmana Yang Mengaku Sebagai
(Kisah Seorang Brahmana Yang Mengaku Sebagai)
“Ayah Sang Buddha”
Suatu saat Sang Buddha bersama beberapa bhikkhu memasuki kota Saketa untuk berpindapatta.
Seorang brahmana tua melihat Sang Buddha, mendekati-Nya dan berseru, “O Nak! Mengapa Engkau tidak mengijinkan kami melihatMu selama ini? Ikutlah bersamaku dan biarlah ibuMu juga melihatMu.” Setelah berkata demikian, ia mengundang Sang Buddha ke rumahnya.
Sesampai di rumahnya, istri brahmana pun mengatakan hal yang sama dan memperkenalkan Sang Buddha sebagai ‘kakak tertua’ kepada anak-anaknya dan menyuruh mereka memberi hormat kepada-Nya.
Sejak hari itu, suami istri tersebut memberikan dana makanan kepada Sang Buddha setiap hari dan setelah mendengarkan beberapa khotbah Dhamma, suami istri itu mencapai tingkat kesucian anagami.
“Ayah Sang Buddha”
Suatu saat Sang Buddha bersama beberapa bhikkhu memasuki kota Saketa untuk berpindapatta.
Seorang brahmana tua melihat Sang Buddha, mendekati-Nya dan berseru, “O Nak! Mengapa Engkau tidak mengijinkan kami melihatMu selama ini? Ikutlah bersamaku dan biarlah ibuMu juga melihatMu.” Setelah berkata demikian, ia mengundang Sang Buddha ke rumahnya.
Sesampai di rumahnya, istri brahmana pun mengatakan hal yang sama dan memperkenalkan Sang Buddha sebagai ‘kakak tertua’ kepada anak-anaknya dan menyuruh mereka memberi hormat kepada-Nya.
Sejak hari itu, suami istri tersebut memberikan dana makanan kepada Sang Buddha setiap hari dan setelah mendengarkan beberapa khotbah Dhamma, suami istri itu mencapai tingkat kesucian anagami.
Wednesday, 10 April 2019
BIJAKSANA DALAM BERBAGAI SITUASI
BIJAKSANA DALAM BERBAGAI SITUASI
Oleh : Ven. Ajahn Sumedho
Terkadang kebijaksanaan (insight) timbul pada saat yg tak terduga. Peristiwa ini terjadi pada diri saya manakala saya tinggal di Wat Pah Pong. Daerah timur laut Thailand dengan semak-belukar serta dataran-rendahnya bukanlah tempat yg terindah dan disukai di dunia; dan daerah ini menjadi sangat terik di musim panas. Kita mesti keluar di tengah terik siang pada tiap hari Uposatha dan menyapu dedaunan di jalan.
Oleh : Ven. Ajahn Sumedho
Terkadang kebijaksanaan (insight) timbul pada saat yg tak terduga. Peristiwa ini terjadi pada diri saya manakala saya tinggal di Wat Pah Pong. Daerah timur laut Thailand dengan semak-belukar serta dataran-rendahnya bukanlah tempat yg terindah dan disukai di dunia; dan daerah ini menjadi sangat terik di musim panas. Kita mesti keluar di tengah terik siang pada tiap hari Uposatha dan menyapu dedaunan di jalan.
Tuesday, 9 April 2019
Patut Diketahui
RENUNGAN: "Patut Diketahui"
👉 Ada yang patut diketahui, setelah diketahui berusaha untuk di lenyapkan. Apa yang petut diketahui lantas untuk dilenyapkan? Semua sifat buruk, tidak bermanfaat, dan membawa penderitaan, yang harus dilenyapkan.
👉 Ada yang patut untuk diketahui, setelah diketahui, dijaga serta berusaha dikembangkan yaitu sifat baik, yang berguna, bermanfaat, dan membawa kebahagiaan, yang sepatutnya dikembangkan.
👉 Ada yang patut diketahui, setelah diketahui tidak untuk dilenyapkan maupun dikembangkan, tetapi untuk diterima; yaitu sifat netral berupa kebenaran alamiah, yang semestinya disikapi untuk diterima sebagai mana adanya.
👉 Inilah yang patut diketahui dan berusaha mengikis serta melenyapkan keburukan, menjaga serta mengembangkan kebaikan, memahami netralitas dari kebenaran untuk menerimanya, tugas setiap orang hidup yang sangat mendasar.
✍ (B.Saddhaviro)
👉 Ada yang patut diketahui, setelah diketahui berusaha untuk di lenyapkan. Apa yang petut diketahui lantas untuk dilenyapkan? Semua sifat buruk, tidak bermanfaat, dan membawa penderitaan, yang harus dilenyapkan.
👉 Ada yang patut untuk diketahui, setelah diketahui, dijaga serta berusaha dikembangkan yaitu sifat baik, yang berguna, bermanfaat, dan membawa kebahagiaan, yang sepatutnya dikembangkan.
👉 Ada yang patut diketahui, setelah diketahui tidak untuk dilenyapkan maupun dikembangkan, tetapi untuk diterima; yaitu sifat netral berupa kebenaran alamiah, yang semestinya disikapi untuk diterima sebagai mana adanya.
👉 Inilah yang patut diketahui dan berusaha mengikis serta melenyapkan keburukan, menjaga serta mengembangkan kebaikan, memahami netralitas dari kebenaran untuk menerimanya, tugas setiap orang hidup yang sangat mendasar.
✍ (B.Saddhaviro)
Monday, 8 April 2019
Menunduklah, Maka…
Menunduklah, Maka…
… berubah sesuai kondisi adalah orang pandai,
bertindak mengikuti situasi adalah orang bijaksana …
Seorang bhiksu ketua sebuah vihara Chan yang berusia lanjut bermaksud mencari penerus.
Suatu hari beliau memanggil dua orang siswa utama, Huiming dan Chenyuan.
Beliau berkata, “Siapa yang berhasil memanjat tebing terjal di belakang vihara hingga mencapai puncaknya, dialah penerusku.”
Huiming dan Chenyuan segera menuju tebing yang dimaksud. Benar-benar sebuah tebing yang berbahaya dan menakutkan.
… berubah sesuai kondisi adalah orang pandai,
bertindak mengikuti situasi adalah orang bijaksana …
Seorang bhiksu ketua sebuah vihara Chan yang berusia lanjut bermaksud mencari penerus.
Suatu hari beliau memanggil dua orang siswa utama, Huiming dan Chenyuan.
Beliau berkata, “Siapa yang berhasil memanjat tebing terjal di belakang vihara hingga mencapai puncaknya, dialah penerusku.”
Huiming dan Chenyuan segera menuju tebing yang dimaksud. Benar-benar sebuah tebing yang berbahaya dan menakutkan.
Friday, 1 March 2019
Apakah Sati itu?
Apakah Sati itu?
Kata benda Sati berhubungan dengan kata kerja "sarati" yaitu mengingat.
Sati dalam arti "ingatan" disebut beberapa kali dalam Sutta.
(Bhikkhu Bodhi 1993, dan Nanamoli 1995).
Sati yang berkonotasi ingatan khususnya menonjol dalam konteks "mengingat kembali" (anussati). Sati akan Buddha (Buddhanussati), Sati akan Dhamma (Dhammanussati), Sati akan Sangha (Sanghanussati), sati akan Sila (Silanussati) dll.
Pubbenivasanussati adalah ingatan kembali akan kehidupan lampau. Berkaitan dengan semua hal di atas, adalah sati yang memiliki fungsi mengingat kembali
Kata benda Sati berhubungan dengan kata kerja "sarati" yaitu mengingat.
Sati dalam arti "ingatan" disebut beberapa kali dalam Sutta.
(Bhikkhu Bodhi 1993, dan Nanamoli 1995).
Sati yang berkonotasi ingatan khususnya menonjol dalam konteks "mengingat kembali" (anussati). Sati akan Buddha (Buddhanussati), Sati akan Dhamma (Dhammanussati), Sati akan Sangha (Sanghanussati), sati akan Sila (Silanussati) dll.
Pubbenivasanussati adalah ingatan kembali akan kehidupan lampau. Berkaitan dengan semua hal di atas, adalah sati yang memiliki fungsi mengingat kembali
Keawasan Mengawasi Pikiran
Keawasan Mengawasi Pikiran
Bhikkhu Sri Pannavaro Dayaka Mahathera
----------------------------
Didalam Saraniyadhamma, Guru Agung kita mengatakan bahwa tidak hanya dengan mengendalikan diri sendiri. Tidak hanya mengisi cinta kasih, akan tetapi juga peduli kepada mereka yang menderita.
Jangan ketika melihat ornag yang kesusahan, Anda senang. ketika melihat orang senang, Anda iri. Jika Anda mempunyai musuh, tidak akur, lalu musuh Anda itu sukses, Anda tidak senang. Sebaliknya, jika musuh Anda itu kena celaka, Anda mencibir ; Nah....rasain lu. Senanglah Anda. Senang melihat orang lain susah. Susah melihat orang lain senang.
TIDAK DEMIKIAN.
Mengendalikan diri, mengembangkan cinta kasih, dan menolong mereka yang menderita. Anda akan hidup damai dan bahagia. Apalagi Anda sebagai umat Buddha mau bermeditasi.
Bhikkhu Sri Pannavaro Dayaka Mahathera
----------------------------
Didalam Saraniyadhamma, Guru Agung kita mengatakan bahwa tidak hanya dengan mengendalikan diri sendiri. Tidak hanya mengisi cinta kasih, akan tetapi juga peduli kepada mereka yang menderita.
Jangan ketika melihat ornag yang kesusahan, Anda senang. ketika melihat orang senang, Anda iri. Jika Anda mempunyai musuh, tidak akur, lalu musuh Anda itu sukses, Anda tidak senang. Sebaliknya, jika musuh Anda itu kena celaka, Anda mencibir ; Nah....rasain lu. Senanglah Anda. Senang melihat orang lain susah. Susah melihat orang lain senang.
TIDAK DEMIKIAN.
Mengendalikan diri, mengembangkan cinta kasih, dan menolong mereka yang menderita. Anda akan hidup damai dan bahagia. Apalagi Anda sebagai umat Buddha mau bermeditasi.
Thursday, 28 February 2019
"M E D I T A S I"
"M E D I T A S I"
Mendengar kata meditasi, kebanyakan dari kita segera berpegang pada pandangan bahwa meditasi adalah hanya tentang konsentrasi pikiran.
Akibatnya, ketika tidak mendapatkan konsentrasi pikiran dalam bermeditasi seseorang kecewa, merasa down, dan pesimis.
Tetapi apakah meditasi Buddhis (Cittabhavana) yang berarti "Pengembangan Batin" juga hanya menekankan konsentrasi pikiran...???
Mendengar kata meditasi, kebanyakan dari kita segera berpegang pada pandangan bahwa meditasi adalah hanya tentang konsentrasi pikiran.
Akibatnya, ketika tidak mendapatkan konsentrasi pikiran dalam bermeditasi seseorang kecewa, merasa down, dan pesimis.
Tetapi apakah meditasi Buddhis (Cittabhavana) yang berarti "Pengembangan Batin" juga hanya menekankan konsentrasi pikiran...???
Karma membunuh Induk Anjing
Karma
perbuatan yg dilakukan langsung menerima pembalasannya dikehidupan ini sekarang juga*
Cerita : Kejadian nyata di Taiwan daerah Taitung tahun 1978. Ada seorang pak Tua yg memelihara anjing, orang tua ini sangat sayang pada anjingnya sebaliknya anjingnya juga sayang kepada majikannya ini, suatu kali orang tua ini pergi jauh dgn mengendarai sepeda, tanpa disadari oleh orang tua itu anjing mengikutinya dari belakang, anjing ini sedang hamil tua jadi tidak bisa lari dgn cepat, sehingga anjing ini ketinggalan jauh sekali, Anjing ini krn merasa uda lelah dan terasa perutnya uda mules terasa mau melahirkan akhirnya anjing ini mencari satu tempat untuk melahirkan, dan akhirnya anjing itu melahirkan 7 ekor anak anjing.
perbuatan yg dilakukan langsung menerima pembalasannya dikehidupan ini sekarang juga*
Cerita : Kejadian nyata di Taiwan daerah Taitung tahun 1978. Ada seorang pak Tua yg memelihara anjing, orang tua ini sangat sayang pada anjingnya sebaliknya anjingnya juga sayang kepada majikannya ini, suatu kali orang tua ini pergi jauh dgn mengendarai sepeda, tanpa disadari oleh orang tua itu anjing mengikutinya dari belakang, anjing ini sedang hamil tua jadi tidak bisa lari dgn cepat, sehingga anjing ini ketinggalan jauh sekali, Anjing ini krn merasa uda lelah dan terasa perutnya uda mules terasa mau melahirkan akhirnya anjing ini mencari satu tempat untuk melahirkan, dan akhirnya anjing itu melahirkan 7 ekor anak anjing.
Monday, 25 February 2019
Basic Abhidhamma Oleh Romo Andre Sanjaya
Basic Abhidhamma
Oleh Romo Andre Sanjaya
Biografi Romo Andre Sanjaya
Andre Sanjaya dilahirkan di Jakarta, 18 September 1961. Beliau adalah Sarjana Ekonomi Manajemen dan kemudian melanjutkan kuliah Agama Buddha di STAB Nalanda pada tahun 1992 sampai 1996. Mengikuti Pabbaja Samanera dan Bhikkhu di beberapa tempat yaitu Bali, Lasem, Malaysia, Bodhgaya, Dhampus Nepal, Sukabumi dan Maymio Myanmar. Beliau adalah seorang guru Abhidhamma yg mampu membawakan Abhidhamma yg paling mendalam, Patthana, dengan sangat banyak perumpamaan yg membumi, jenaka dan mudah dipahami anak2, remaja hingga orang tua. Dan dalam waktu yg singkat, orang yg sama sekali tidak mengenal kata Buddha sekalipun, akan mampu praktek dalam kehidupan sehari2 maupun untuk menunjang meditasi. Beliau merupakan guru yg simple, mampu mengajar ribuan orang sekaligus, namun jg bisa enjoy mengajar sedikit orang sambil lesehan di lantai, materinya tetap sama selesainya, hal ini dimungkinkan oleh perumpamaan2 dan pemakaian bahasanya yg sangat membumi.
Mari Belajar Basic Abhidhamma dengan mengklik link berikut ini:
Basic Abhidhamma Metode Sinar Mulia oleh Romo Andre Senjaya
Disc 1~1 https://youtu.be/m_IG2EvEi90
Disc 1~2 https://youtu.be/4xVWL3GtS4s
Disc 1~3 https://youtu.be/QN4m0T2jfOE
Disc 1~4 https://youtu.be/FDxxJ1UpqEQ
Disc 1~5 https://youtu.be/dmNzYhq-gfc
Disc 2~1 https://youtu.be/AQ-T_adcDiY
Disc 2~2 https://youtu.be/s9_WFg72JhU
Disc 2~3 https://youtu.be/5JxuZihr7Zk
Disc 2~4 https://youtu.be/gCHuK2m43sE
Disc 2~5 https://youtu.be/DGWZAXDUXaY
Disc 3~1 https://youtu.be/Sz4wPi8HOb0
Disc 3~2 https://youtu.be/bCQ4uBmz56o
Disc 3~3 https://youtu.be/aUF9mEuhJa4
Disc 4~1 https://youtu.be/wC1O1vV2bTM
Disc 4~2 https://youtu.be/r2p4XkaU1IA
Disc 4~3 https://youtu.be/oWhzDPyxD2w
Disc 4~4 https://youtu.be/JV75OHg-zzQ
Disc 4~5 https://youtu.be/h1NPt_IBmX8
Disc 5~1 https://youtu.be/CGh_l4jVu1A
Disc 5~2 https://youtu.be/voxHcXdoxBI
Selamat Mendengarkan
Sabbe Satta Bhavantu Sukhittahta
Semoga Semua Makhluk Bahagia
Akses Link Google Drive Chart Basic Abhidhamma :
https://drive.google.com/folderview?id=1P6lZMVXpCUpCaFnG-tqUcOJ67VIYBE7p
Oleh Romo Andre Sanjaya
Biografi Romo Andre Sanjaya
Andre Sanjaya dilahirkan di Jakarta, 18 September 1961. Beliau adalah Sarjana Ekonomi Manajemen dan kemudian melanjutkan kuliah Agama Buddha di STAB Nalanda pada tahun 1992 sampai 1996. Mengikuti Pabbaja Samanera dan Bhikkhu di beberapa tempat yaitu Bali, Lasem, Malaysia, Bodhgaya, Dhampus Nepal, Sukabumi dan Maymio Myanmar. Beliau adalah seorang guru Abhidhamma yg mampu membawakan Abhidhamma yg paling mendalam, Patthana, dengan sangat banyak perumpamaan yg membumi, jenaka dan mudah dipahami anak2, remaja hingga orang tua. Dan dalam waktu yg singkat, orang yg sama sekali tidak mengenal kata Buddha sekalipun, akan mampu praktek dalam kehidupan sehari2 maupun untuk menunjang meditasi. Beliau merupakan guru yg simple, mampu mengajar ribuan orang sekaligus, namun jg bisa enjoy mengajar sedikit orang sambil lesehan di lantai, materinya tetap sama selesainya, hal ini dimungkinkan oleh perumpamaan2 dan pemakaian bahasanya yg sangat membumi.
Mari Belajar Basic Abhidhamma dengan mengklik link berikut ini:
Basic Abhidhamma Metode Sinar Mulia oleh Romo Andre Senjaya
Disc 1~1 https://youtu.be/m_IG2EvEi90
Disc 1~2 https://youtu.be/4xVWL3GtS4s
Disc 1~3 https://youtu.be/QN4m0T2jfOE
Disc 1~4 https://youtu.be/FDxxJ1UpqEQ
Disc 1~5 https://youtu.be/dmNzYhq-gfc
Disc 2~1 https://youtu.be/AQ-T_adcDiY
Disc 2~2 https://youtu.be/s9_WFg72JhU
Disc 2~3 https://youtu.be/5JxuZihr7Zk
Disc 2~4 https://youtu.be/gCHuK2m43sE
Disc 2~5 https://youtu.be/DGWZAXDUXaY
Disc 3~1 https://youtu.be/Sz4wPi8HOb0
Disc 3~2 https://youtu.be/bCQ4uBmz56o
Disc 3~3 https://youtu.be/aUF9mEuhJa4
Disc 4~1 https://youtu.be/wC1O1vV2bTM
Disc 4~2 https://youtu.be/r2p4XkaU1IA
Disc 4~3 https://youtu.be/oWhzDPyxD2w
Disc 4~4 https://youtu.be/JV75OHg-zzQ
Disc 4~5 https://youtu.be/h1NPt_IBmX8
Disc 5~1 https://youtu.be/CGh_l4jVu1A
Disc 5~2 https://youtu.be/voxHcXdoxBI
Selamat Mendengarkan
Sabbe Satta Bhavantu Sukhittahta
Semoga Semua Makhluk Bahagia
Akses Link Google Drive Chart Basic Abhidhamma :
https://drive.google.com/folderview?id=1P6lZMVXpCUpCaFnG-tqUcOJ67VIYBE7p
HANTU Oleh Ajahn Brahm
HANTU
Oleh Ajahn Brahm
Apakah hantu itu ada atau tidak ?
Jawabannya adalah ADA !
Tetapi kita tidak perlu takut karena hantu tidak pernah melukai manusia. Hantu hanya menakuti, tidak pernah melukai.
Jangan percaya pada wajah hantu yang mengerikan spt dalam film2 hantu.
Kemudian Ajahn Brahm meminta para pendengar menunjukkan tangannya bagi mereka yang pernah melihat hantu.
Oleh Ajahn Brahm
Apakah hantu itu ada atau tidak ?
Jawabannya adalah ADA !
Tetapi kita tidak perlu takut karena hantu tidak pernah melukai manusia. Hantu hanya menakuti, tidak pernah melukai.
Jangan percaya pada wajah hantu yang mengerikan spt dalam film2 hantu.
Kemudian Ajahn Brahm meminta para pendengar menunjukkan tangannya bagi mereka yang pernah melihat hantu.
Subscribe to:
Posts (Atom)